在中國做中的一些誤區(qū)概括為以下幾類：

　　一是政府買單，替明星搭臺。比如說很多城鎮(zhèn)，花很多錢請明星來表演，強迫老百姓買單，其實是沒有經(jīng)濟效益的。政府在做節(jié)慶慶典方式?jīng)Q策時，沒有考慮到節(jié)慶的真正意義在于讓老百姓獲得精神滿足，讓地方得到經(jīng)濟實惠，起到一個盤活的作用，單純地為明星搭臺買單實在不是明智之舉。政府要是買單，就應(yīng)該想到如何對當?shù)亟?jīng)濟有拉動作用，或者對文化有提升，就算是會有一定的提升，也要想方設(shè)法計算一下成本，不能奢靡，可以比較一下這些錢用于其他活動是否能夠帶來更多的文化與經(jīng)濟效益，從而嚴格避免形象工程。

　　二是得不償失型。主要是說搞一個節(jié)慶，花很多錢，卻不會運作，沒有得到相應(yīng)的宣傳效果，比如說在某地搞一個類似歡樂中國行的活動，希望提升一下城市知名度，但是由于之前沒有運作的概念，沒有做好事前宣傳和事后營銷，僅僅增強了當時群眾對城市的一點了解，花了很多錢卻沒有達到宣傳城市的文化目標和經(jīng)濟價值，得不償失。

　　三是誤解了傳統(tǒng)文化資源。很多傳統(tǒng)文化資源其實是不具備開發(fā)性的，比如說姓氏文化節(jié)，這種文化本身是存在的，但其實人們對姓氏本身沒有參與與體驗性，這種節(jié)慶就成為了一種交際性的節(jié)慶，沒有相關(guān)的產(chǎn)品，即使有也沒有吸引力，例如同姓尋根之類的活動，沒有足夠吸引力的衍生產(chǎn)品就會使得這個活動事倍功半，無利可言。

　　四是移動性的。好比搞一個中部的什么慶典，今天在這兒，明天換那兒，不斷更換地方，做了很多屆卻也沒有得到品牌的積淀，沒有經(jīng)濟效益。

　　五是墨守成規(guī)。指的是一個傳統(tǒng)節(jié)慶缺乏對傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代生活相結(jié)合的提升，同時也缺乏了文化與經(jīng)濟的鏈接作用。不改變內(nèi)容與形式的傳統(tǒng)節(jié)慶，做著以前的那一套東西，沒有任何與現(xiàn)代的契合，導致人們不關(guān)注，甚至投資都沒有效益。比如少數(shù)正月的民俗節(jié)，或者一些地方的廟會一年不如一年，很多原因中有一點就是墨守成規(guī)。

　　六是定位不準確。在做節(jié)慶之前沒有想好消費者到底是誰，很可能結(jié)果是沒有吸引到應(yīng)該吸引的人。就像有些桃花節(jié)、音樂節(jié)，概念很大，活動策劃，很模糊，定位不精準。不知道具體產(chǎn)品是什么，具體消費者是誰，是要吸引本地人、周邊城鎮(zhèn)的人還是全國范圍的關(guān)注，定位過于泛化，文化特點不足。

　　七是缺乏品牌與影響力。一些國際上的什么節(jié)，用一些不具體的名字，人們都不知道它是干什么的。它們雖然有很好的內(nèi)容，很好的創(chuàng)意，但由于缺乏品牌持續(xù)的積累與影響力，會導致大家很久都沒能認可。

　　八是有文化價值但少經(jīng)濟價值。很多節(jié)慶對城市只有文化價值沒有經(jīng)濟價值，不能真正吸引人們?nèi)⑴c這個活動，而只是有對城市品牌的提升，比如說世界小姐大賽決賽在什么地方舉辦，能夠很好地提升城市形象，卻不能讓人們更多地參與進來，也就少了很多商機，如果是辦一個選美大賽，初賽、決賽都在當?shù)嘏e行，會比世界小姐決賽舉辦權(quán)更有經(jīng)濟價值。

　　九是缺少青少年體驗性。節(jié)慶應(yīng)該家長帶小孩一同參與，才能有文化延續(xù)性，就像西方的圣誕節(jié)，青少年的參與性非常強，能夠很好地體現(xiàn)文化氛圍，同時帶來巨大的經(jīng)濟效應(yīng)，如果今后能有更多的家長帶著孩子共同參與、讓青少年更多體驗與積極性的節(jié)慶的話，可以說我們的節(jié)慶活動又上了一個臺階。

　　(北京大學文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長，北大中國體育產(chǎn)業(yè)研究中心主任，教授，博士生導師)